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本篇文章给大家谈谈《谯国夫人》的孙子冯暄，以及谯国夫人最后的结局对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
一、谯国夫人最后的结局
1、谯国夫人最后的结局是谯国夫人名垂千古。
2、详细剧情是：因为冯暄为此次反叛的为首者，冼英无奈只能亲自将冯暄押赴京城。冼英知道冯暄此去很有可能就回不来了，所以她在死牢里让冯暄和月茹洞房，也算是能给他留下后代。
3、皇帝收到了冼英的奏书，不知道该如何处置冯暄。他听从了朝中大臣的建议，传下圣旨，宽恕了冯暄以及李丛孝杜鹃二人。同时，皇帝还将冯暄封为罗州刺史，追赠冯宝为谯国公，册冼英为谯国夫人。
4、冼英这一生忠心侍奉三位君主，历经三朝子民，她希望爱莲能够将唯用一好心世代流传下去。隋仁寿初年，冼英病逝，终其一生。
5、屡次出兵平乱，为天下统一，族群融合，百姓的文明教育，做出了巨大的贡献。她的英雄事迹于《资治通鉴》《隋书》《北史·烈女传》《新唐书》皆有立传记载。
6、南北朝时代，俚族少女冼英，领导族人，推行汉化，一生的事迹多彩多姿。冼英，乳名百合，聪颖好学，文武双全。年仅十六、七岁的时候，已获得了“岭南第一才女”之美誉，后嫁于高州太守冯宝为妻。
7、当时战乱四起，百姓涂炭，冼英结交了一批忠义之士，组成了一支勤王之师，经过连年苦战，消灭了乱臣侯景，并协助陈霸先建立了陈朝。她因保境安民有功，得到了岭南各少数民族的爱戴，共尊之为“岭南圣母”“华夏圣母”。
8、冼英的一生，致力于促进民族融合，维护国家统一，她历经了“梁”、“陈”、“隋”三个朝代，毕生以“仁”待人，以“德”服众，赢得了三朝皇帝的一致敬重，影响之大，遍及了岭南地区，还包括了海南、越南、缅甸、泰国，至今仍有“冼庙”多处，年年祭祠，香火不绝。
二、谯国夫人总兵与陈霸先会于赣石原文及译文
1、《隋书·列女·谯国夫人》原文如下：
2、谯国夫人者，高凉洗氏之女也。世为南越首领，跨据山洞，部落十余万家。夫人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，压服诸越。每劝亲族为善，由是信义结于本乡。越人之俗，好相攻击，夫人兄南梁州刺史挺，恃其富强，侵掠傍郡，岭表苦之。
3、夫人多所规谏，由是怨隙止息，海南、儋耳归附者千余洞。梁大同初，罗州刺史冯融闻夫人有志行，为其子高凉太守宝聘以为妻。融本北燕苗裔，初，冯弘之投高丽也，遣融大父业以三百人浮海归宋，因留于新会。
4、自业及融，三世为守牧，他乡羁旅，号令不行。至是，夫人诫约本宗，使从民礼。每共宝参决辞讼，首领有犯法者，虽是亲族，无所舍纵。自此政令有序，人莫敢违。
5、遇侯景反，广州都督萧勃征兵援台。高州刺史李迁仕据大皋口，遣使召宝。宝欲往，夫人止之曰：“刺史无故不合召太守，必欲诈君共为反耳。”宝曰：“何以知之？”
6、夫人曰：“刺史被召援台，乃称有疾，铸兵聚众，而后唤君。今者若往，必留质，迫君兵众。此意可见。愿且无行，以观其势。”数日，迁仕果反，遣主帅杜平虏率兵入赣石。
7、宝知之，遂告，夫人曰：“平虏，骁将也，领兵入赣石，即与官兵相拒，势未得还。迁仕在州，无能为也。若君自往，必有战斗。宜遣使诈之，卑辞厚礼，云身未敢出，欲遣妇往参。彼闻之喜，必无防虑。于是我将千余人，步担杂物，唱言输赕，得至栅下，贼必可图。”
8、宝从之，迁仕果大喜，觇夫人众皆担物，不设备。夫人击之，大捷。迁仕遂走，保于宁都。夫人总兵与长城侯陈霸先会于赣石。还，谓宝曰：“陈都督大可畏，极得众心。我观此人必能平贼，君宜厚资之。”
9、及宝卒，岭表大乱，夫人怀集百越，数州晏然。至陈永定二年，其子仆年九岁，遣帅诸首领朝于丹阳，起家拜阳春郡守。
10、后广州刺史欧阳纥谋反，召仆至高安，诱与为乱。仆遣使归告夫人。夫人曰：“我为忠贞，经今两代，不能惜汝，辄负国家。”遂发兵拒境，帅百越酋长迎章昭达。内外逼之，纥徒溃散。
11、仆以夫人之功，封信都侯，加平越中郎将，转石龙太守。诏使持节册夫人为中郎将、石龙太夫人，赉绣幰油络驷马安车一乘，给鼓吹一部，并麾幢旌节，其卤簿一如刺史之仪。
12、至德中，仆卒。后遇陈国亡，岭南未有所附，数郡共奉夫人，号为圣母，保境安民。高祖遣总管韦洸安抚岭外，陈将徐玩登以南康拒守。至岭下，逡巡不敢进。
13、初，夫人以扶南犀杖献于陈主，至此，晋王广遣陈主遗夫人书，谕以国亡，令其归化，并以犀杖及兵符为信。夫人见杖，验知陈亡，集首领数千，尽日恸哭。遣其孙魂帅众迎洸入至广州，岭南悉定。表魂为仪同三司，册夫人为宋康郡夫人。
14、未几，番禺人王仲宣反，首领皆应之，围洸于州城，进兵屯衡岭。夫人遣孙暄帅师救洸。暄与逆党陈佛智素相友善，故迟留不进。夫人知之，大怒，遣使执暄，系于州狱。又遣孙盎出讨佛智，战克，斩之。进兵至南海，与鹿愿军会，共败仲宣。
15、夫人亲被甲，乘介马，张锦伞，领彀骑，卫诏使裴矩巡抚诸州，其苍梧首领陈坦、冈州冯岑翁、梁化邓马头、藤州李光略、罗州庞靖等皆来参谒。还令统其部落，岭表遂定。高祖异之，拜盎为高州刺史，仍赦出暄，拜罗州刺史。追赠宝为广州总管、谯国公，册夫人为谯国夫人。
16、以宋康邑回授仆妾冼氏。仍开谯国夫人幕府，置长史以下官属，给印章，听发部落六州兵马，若有机急，便宜行事。降敕书曰：“朕抚育苍生，情均父母，欲使率土清净，兆庶安乐。而王仲宣等辄相聚结，扰乱彼民，所以遣往诛翦，为百姓除害。
17、夫人情在奉国，深识正理，遂令孙盎斩获佛智，竟破群贼，甚有大功。今赐夫人物五千段。暄不进愆，诚合罪责，以夫人立此诚效，故特原免。夫人宜训导子孙，敦崇礼教，遵奉朝化，以副朕心。”
18、皇后以首饰及宴服一袭赐之，夫人并盛于金箧，并梁、陈赐物各藏于一库。每岁时大会，皆陈于庭，以示子孙，曰：“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今赐物具存，此忠孝之报也，愿汝皆思念之。”
19、时番州总管赵讷贪虐，诸俚獠多有亡叛。夫人遣长史张融上封事，论安抚之宜，并言讷罪状，不可以招怀远人。上遣推讷，得其赃贿，竟致于法。降敕委夫人招慰亡叛。
20、夫人亲载诏书，自称使者，历十余州，宣述上意，谕诸俚獠，所至皆降。高祖嘉之，赐夫人临振县汤沐邑一千五百户。赠仆为天崖州总管、平原郡公。仁寿初，卒，赙物一千段，谥为诚敬夫人。
21、谯国夫人是高凉冼姓人家的女儿，她世代都是南越首领。他们跨山据峒，氏族部落有十多万户人家。夫人小时候聪明贤惠，多有谋略，早在父母家时就能安抚部落民众，还会行军领兵，威服诸越。她常常劝告族人要与人为善，多做好事，不做坏事，因此深受本乡人的信任。
22、越人习俗，喜欢相互攻击。夫人的哥哥南梁刺史冼挺，凭借自己的富裕强大，侵扰掠夺周围郡县，岭南一带的人民都深受其苦。夫人对他多有规谏劝导，因此，人民的怨恨情绪得到平息。海南、儋耳郡慕名归附她的部落就有1000多峒。
23、梁大同初年，罗州刺史冯融听说夫人有志向和操守，便聘给他的儿子高凉郡太守冯宝为妻。冯融本来是北燕的后裔，当初冯弘投奔高丽的时候，派遣冯融的祖父冯业率领300人渡海归附宋，被安置在新会。自冯业到冯融，已经三代充当郡县的长官。
24、由于客居他乡做官，号令往往不为当地人们所执行。与冼家联婚以后，冼夫人告诫约定本宗族的人，要他们顺从汉化了的民间礼仪风尚。她常常跟冯宝一起评议裁决案件。首领中有犯法的人，即使是亲族也决不宽恕。自此以后，颁发政令再也没有人敢违背。社会秩序因此得到安定。
25、后来遇上侯景发动叛乱，广州都督萧勃征集兵力援助台城，高州刺史李迁仕占据大皋口，派人召冯宝。冯宝打算前往，夫人劝他说：“刺史无故不会召集太守，一定是想欺骗你共同造反。”冯宝说：“凭什么知道呢？”
26、夫人说：“刺史被召救援台城，他竟然称自己有病，却在铸造兵器聚集人马，然后召唤你，如果你前往，必定被扣留做人质，然后迫你的军队跟他一起造反。这个图谋显而易见，希望你不要去，先看看形势再说。”几天以后，李迁仕果然造反，派遣主帅杜平虏帅兵入赣石。
27、冯宝知道这件事情以后告诉夫人，夫人说：“平虏是一位勇猛的将军，领兵进入赣石，必与朝廷的军队发生战斗，势必未能返回。李迁仕在州里也无能为力。你如果自己前往，必然会引起战斗。”
28、“你可以遣派使者欺骗他，以谦卑的言辞，丰富的礼品，借故说你公务在身不能远出，想派妻子前去加参见。他听了一定很高兴，且无防备，于是我率领1000多人挑着杂物步行，声称来送礼劳军，因而能够到达他们的营寨，这样便可以击败叛贼了。”
29、冯宝听从夫人的主意，李迁仕果然大喜，看见夫人的人都挑着礼品，便不加任何防备。夫人乘机痛击，结果取得了重大胜利。李迁仕败走宁都。夫人统领军队与长城侯陈霸先会师于赣石。
30、夫人回来后对冯宝说：“陈都督实在令人钦佩。他很得人心，我看这个人一定能平定叛乱。你该好好地资助他。”
31、冯宝逝世后，岭南大乱。夫人召集、安抚百越，几个州都得到安定。到了陈朝永定二年，她的儿子冯仆九岁。夫人派他率领各部落首领到丹阳朝拜，从此开始出任官职，被朝廷封为阳春郡太守。
32、后来广州刺史欧阳纥谋反，召冯仆到邻近的高安城，诱惑他一起叛乱。冯仆派人回去告诉夫人，夫人说：“我为人忠诚坚贞，至今已经历两个朝代，不能因为爱惜你而放弃国家利益。”
33、于是征集部队在边境抵御叛军，并且率领百越酋长接应章昭达。内外夹攻，欧阳纥的军队溃散。冯仆因为夫人的功劳，被封为信都侯，加平越中郎将，转任石龙郡太守。
34、陈宣帝还诏令使者带着符节册封夫人为中郎将石龙太夫人，赠送一辆套四马的鞍车。其车盖绣花悬垂光亮的丝质缨子；给一套吹鼓乐队，并且赐予她指挥的旗帜符节，出行的仪仗和刺史出巡一样。
35、至德中，冯仆去世。后来又逢陈朝灭亡，岭南一带无所归附。数郡县一起拥戴夫人为“圣母”，保护境内百姓的安全。这时隋高祖派遣总管韦洸安抚岭南，陈朝将领徐玩登占据南康防守抵抗。韦洸到岭南，迟疑不决，始终不敢前进。
36、当初夫人曾以扶南国的犀角宝杖献给陈主，这时候晋王杨广让陈后主给夫人写信，告诉她，陈朝已经灭亡，叫她归附隋朝，并以犀角宝杖和兵符为凭据。夫人见到宝杖，证实陈已灭亡，召集部落首领几千人，终日痛哭。
37、然后派遣他孙子冯魂带领军队，迎接韦洸进入广州。岭南一带于是得以平定。冯魂被任仪同三司的官职，同时册封夫人为宋康郡夫人。
38、不久，番禺人王仲宣谋反，诸首领都响应他，把韦洸包围在广州城里，然后派兵驻守衡岭一带。夫人派孙子冯暄带领军队救援韦洸，冯暄与叛党陈佛智一向交情友好，因此犹疑不决，迟不进军。夫人知道后十分生气，派使者把冯暄逮捕起来，拘留在州监狱里。
39、又另派一名孙子冯盎率兵讨伐陈佛智。战斗取得胜利，陈佛智被杀死，冯盎又进军南海，与鹿愿的军队会合，一起打败王仲宣的叛军。夫人亲自披着甲衣，乘着戴甲袍的战马，撑着锦伞，带领使用弓弩的骑兵，护卫着持诏令的使者裴矩巡视安抚诸州。
40、苍梧首领陈坦、冈州首领冯岑翁、梁化首领邓马头、滕州首领李光略、罗州首领庞靖等都来参拜。冼夫人命令他们仍旧统领原来的部落，从此岭南得以安定。
41、隋高祖对此感到惊奇，封冯盎为高州刺史，同时赦免冯暄，封为罗州刺史，追封冯宝为广州总管、谯国公，册封夫人为谯国夫人，并以宋康邑回授冯仆的妻子。设置谯国夫人幕府，配备长史以下的官吏，给予印章，授权她调拨各部落和六州兵马，若有紧急军情，可自行决定对应。
42、皇上并下达诏令，写道：“我抚育百姓，情同父母，想使天下清净，万民安乐。然而，王仲宣等叛乱分子擅自聚结，扰乱那里的人民，所以派遣军队前往诛灭，为民除害。夫人情在奉国，深明正理，令其孙子冯盎擒获斩杀陈佛智，一连挫败群贼，甚有大功。现赏赐夫人礼品绸缎5000段。
43、冯暄犯有不愿进兵的过错，确有罪责，因为夫人立了这样的大功，故特赦免。夫人应该教导子孙遵循礼教，遵守朝廷教化，以合乎我的心愿。”皇后还以首饰及礼服一套赐给夫人。
44、夫人把它放在金饰的箱子里，同梁朝陈朝赏赐的物品分别藏在一个仓库里面，过年时举行家庭大会，都将之陈列在庭院里，以示子孙。
45、夫人教导子孙说：“你们应该尽自己的一片丹心忠于天子。我事奉三代君主，只有一片好心。现在赏赐的物品都保存着，这是忠孝的报答，希望你们大家都好好的思念它。”
46、当时番州总管赵讷贪婪残暴，各俚僚部族多有逃亡叛变。夫人派遣长史张融给皇帝带去密封的奏章，论述安抚大计，并陈述赵讷罪状，不可用他来安抚逃往远方的人们。皇上于是派人清算赵讷，追缴了他的贪赃财物，最后将他依法处置，并下诏令委托夫人招抚慰问逃亡叛变的民众。
47、夫人亲自带着诏书，自称使者，经历十几个州，宣谕皇上旨意，安抚各俚僚部族。所到之处，人们纷纷归顺。
48、隋高祖嘉奖她，赐予夫人临振县1500户作为汤沐邑，追封冯仆为崖州总管、平原郡公。仁寿（601—604）初年，夫人去世，隋高主赠送办葬礼的绸缎1000段，并赐予“诚敬夫人”的谥号。
49、《谯国夫人传》是唐代魏征主编的一篇传记。
50、《隋书》中的《谯国夫人传》，是现存可考全面记载冼夫人生平业绩最早的文字。《隋书》卷八十《列女篇》共记载了15位妇女名人，《谯国夫人》列居第五篇。全篇2000字左右，记述了冼夫人一生的主要事迹。
51、冼夫人，姓冼名英，经历梁、陈、隋三朝，出生于岭南高凉郡的一个俚人大首领的家庭，“幼贤明，多筹略，抚循部众，能行兵打仗”。冼夫人的丈夫冯宝是五胡北燕王室的后裔。冼夫人在18岁时嫁给高凉太守冯宝，开启了传奇的一生。
52、冼夫人生平致力于维护国家统一和民族团结，行军用师，压服诸越（隋唐的俚族），审时度势，顺应潮流，对朝廷并非一昧愚忠，既识时务又爱国爱民，深得岭南地区后人敬重。
53、冼夫人及其子孙们相继为岭南地区持续百年的相对稳定，做出了杰出的贡献，是爱国主义典范，历朝对她进行了多次追封，被尊称为“岭南圣母”。
54、冼夫人留下的名言很少，最具代表性的是那句而今已成茂名城市标签的“吾事三代主，唯用一好心。”学界认为，“惟”字”要比“唯”字更接近本意，只有用“心”体味，方知冼太之意。这个“心”字，用意极深。
文章到此结束，如果本次分享的《谯国夫人》的孙子冯暄和谯国夫人最后的结局的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
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